Тип публикации: статья из журнала
Год издания: 2026
Идентификатор DOI: 10.31806/2542-1158-2026-10-3-151-158
Ключевые слова: museum, ritual space, Carol Duncan, production space, Henri Lefebvre, cultural memory, collective memory, identity, architecture, музей, пространство ритуала, Кэрол Данкан, производство пространства, Анри Лефевр, культурная память, коллективная память, идентичность, архитектура
Аннотация: Статья посвящена основаниям и возможностям исследования музейного пространства и в целом социального пространства как того, что имеет теснейшую связь с социальной идентичностью и культурной памятью сообществ. В качестве оснований для исследования музея в контексте memory studies для данной публикации выбраны два труда, вышедшие во Показать полностьювторой половине ХХ века. Первая работа - труд французского философа Анри Лефевра «Производство пространства» (1974), в котором пространство определяется как создаваемое обществом в его пространственных практиках - «воспринимаемое пространство», репрезентации пространства - «понимаемое пространство», и пространстве репрепрезентаций - «проживаемое пространство », связанное со смыслами, в частности, с культурной памятью общества. Уже работа А. Лефевра указывает на то, что и пространство формируется человеком в этой триаде, и в то же время оно функционирует как формирующее социум, идентичность людей. Статья также подробно рассматривает идеи исследования Кэрол Дункан «Музей как пространство ритуала. От посетителя к гражданину» (1995), в котором музей предстает как место преображения посетителя в ходе осуществляемого им ритуала. Несмотря на то, что К. Данкан обращается к истории и опыту художественных музеев, она, тем не менее, в первую очередь рассуждает о том, как посредством музея, его пространства, коллекции и экспозиции, формируется социальная идентичность посетителя. Проведенное исследование этих источников выступает основанием для продолжения изучения потенциала архитектуры музеев в преображении ей посетителя в контексте идентичности и культурной памяти, в т. ч. постпамяти. The article is devoted to the foundations and possibilities of studying museum space and, in general, social space as something that has the closest connection with the social identity and cultural memory of communities. As the basis for the study of the museum in the context of memory studies, two works published in the second half of the twentieth century were selected for this publication. The first work is the work of the French philosopher Henri Lefebvre ″The Production of Space″ (1974), in which space is defined as created by society in its spatial practices - ″perceived space″, representations of space - ″understood space″, and the space of representations - ″lived space″, associated with meanings, in particular, with the cultural memory of society. Already the work of A. Lefebvre indicates that space is formed by man in this triad, and at the same time it functions as a formative society, the identity of people. The article also examines in detail the ideas of Carol Duncan's study ″The Museum as a Space of Ritual. From visitor to citizen" (1995), in which the museum appears as a place of transformation of the visitor in the course of the ritual he performs. Despite the fact that K. Duncan turns to the history and experience of art museums, she nevertheless primarily discusses how the social identity of the visitor is formed through the museum, its space, collection and exhibition. The conducted research of these sources serves as the basis for continuing the study of the potential of museum architecture in transforming the visitor in the context of identity and cultural memory, including postmemory.
Журнал: Северные Архивы и Экспедиции
Выпуск журнала: Т. 10, № 3
Номера страниц: 151-158
ISSN журнала: 25421158
Место издания: Красноярск
Издатель: ООО «МЦПК г. Красноярск»