Тип публикации: статья из журнала
Год издания: 2026
Идентификатор DOI: 10.20323/2658-7866-2026-2-28-134
Ключевые слова: Russian dacha, country life culture, family values, socio-cultural phenomenon, dacha discourse, lexical-semantic field, lexeme, русская дача, культура загородной жизни, семейные ценности, социокультурный феномен, дачный дискурс, лексико-семантическое поле, лексема
Аннотация: Дача для русского человека - это отчасти воплощение национальной идеи, многогранное культурное явление, изучением которого занимаются специалисты разных областей. Описание феномена русской дачи уместно начать с исторического экскурса, когда правительство Российской империи провело в 1795 году картографирование земельного фонда и заПоказать полностьюкрепило права на владение дачными земельными участками. Формирование русского дачного уклада жизни начинается с первой половины XIX века, при этом дачная культура испытывала сильное влияние усадебной культуры. Однако дачный быт, в отличие от усадебного, был обусловлен временностью, то есть сезонным проживанием. Начиная с последней трети XIX века можно говорить об укоренении дачного образа загородной жизни. Дачи стали органичной составляющей жизни русского человека, а дачный нарратив становится особенно проявленным в русской литературе и отражен в изобразительном искусстве. Появился новый литературный типаж - дачник, связанный с праздным отдыхом и с «буржуазным» типом дача, тогда как владелец «культурной» дачи подчеркивал связь своего уклада с усадебной традицией. Массовое получение дачных участков с середины 50-х гг. ХХ века окончательно сформировало социальный феномен русской дачи. Контрастность городского и дачного существования можно выразить оппозициями: теснота - простор, работа - отдых, регламент - свобода, работа «на государство» - работа «на себя», казенное - домашнее . Указанные пары составляют структурную основу и главные особенности дачного существования. Также важна языковая репрезентация «дачной ситуации». Посредством анализа контекстного словоупотребления сформировано ядро лексико-семантического поля ‘дача’, в которое входят группы: Движение, Бытование, Время, Собственность, владение, Наем, покупка, строительство, Семья. For a Russian person, ‘dacha’ is, to some extent, an embodiment of the national idea, a multifaceted cultural phenomenon studied by experts in various fields. An analysis of the Russian dacha as a cultural phenomenon may appropriately begin with a historical overview: in 1795, the government of the Russian Empire conducted a comprehensive cadastral survey of the land fund and formally established property rights to dacha land allotments. The Russian dacha lifestyle began to take shape in the first half of the XIX century, with dacha culture being significantly influenced by estate (usadba) culture. The difference between the two lifestyles is that the former is conditioned by its temporary (seasonal) character. From the last third of XIX century onward, the dacha became a quintessential extra-urban lifestyle. It evolved into an integral part of Russian life, and the “dacha narrative” emerged as a particularly pronounced theme in Russian literature, as well as in the visual arts. A new literary type emerged - the dachnik (dacha-dweller) - associated with idle leisure and the “bourgeois” dacha model, whereas the owner of a “cultura” dacha emphasized the continuity of their lifestyle with the traditional estate way of life. The wide allocation of dacha plots from the mid-1950s onward finally formed the Russian dacha as a distinct socio-cultural phenomenon. The contrast between urban and dacha life can be expressed through a series of binary oppositions: cramped quarters - open space; labor - leisure; regulation - freedom; work “for the state” - work “for oneself”; institutional - domestic. These pairs constitute structural foundations and defining features of dacha existence. The linguistic representation of the “dacha situation” is equally significant. By analyzing contextual word usage, the author of the article maps the core of the lexical-semantic field “dacha”, which comprises the following thematic groups: Movement, Everyday Life, Time, Ownership and Possession, Renting, Purchasing, Construction, and Family.
Журнал: Мир русскоговорящих стран
Выпуск журнала: №2
Номера страниц: 134-148
ISSN журнала: 26587866
Место издания: Ярославль
Издатель: Ярославский государственный педагогический университет им. К.Д. Ушинского