Тип публикации: статья из журнала
Год издания: 2026
Ключевые слова: modernism, marxism, postcolonial theory, speculative realism, D. Chakrabarti, модерн, марксизм, постколониальная теория, спекулятивный реализм, Д. Чакрабарти
Аннотация: Развитие критической теории в XX веке позволило поставить вопрос о форма модерна, отличных от европейской логики исторического развития. В частности, достаточно подробно этот вопрос рассматривается в марксистской теории и в постколониальных исследованиях, которые при некоторой схожести остаются различными формами критических дискурПоказать полностьюсов. Рассматривая теоретическое наследие Д. Чакрабарти становится возможным определить не только точки соприкосновения обозначенных теорий, но и понять некоторые способы определения иных вариантов модерности. Результатом анализа становится определение трёх вариантов модерности, встречающихся в работах Д. Чакрабарти. Во-первых, исследователь обращается к негативной форме модерна, связанной с историцизмом и поглощением локальных исторических нарративов европоцентрическим вариантом истории. Во-вторых, позитивная социальная модерность, связанная с можественностью истории и возможностью обнаружения альтернативных вариантов прогрессивного развития в технико-экономической истории социальных групп. В-третьих, можно говорить о не-человеческой модерности, связанной с установлением равнозначных отношений между человеком и природой, результатом которых становится появление «планеты» как значимой категории социально-гуманитарных наук. Именно последний вариант модерна может считаться наиболее значимым на современном этапе. He development of critical theory in the 20th century allowed us to address the question of forms of modernity distinct from the European logic of historical development. This issue is explored in considerable detail in Marxist theory and postcolonial studies, which, despite some similarities, remain distinctformsofcriticaldiscourse. ByexaminingD. Chakrabarty’stheoreticallegacy, itbecomespossibleto identify not only the points of contact between these theories but also to understand some ways of defining other versions of modernity. The analysis reveals three versions of modernity found in D. Chakrabarty’s work. First, the researcher addresses a negative form of modernity associated with historicism and the absorption of local historical narratives into a Eurocentric version of history. Second, a positive social modernity associated with the plurality of history and the possibility of discovering alternative versions of progressive development in the techno-economic history of social groups. Thirdly, we can speak of a non- human modernity, associated with the establishment of an equal relationship between humans and nature, resulting in the emergence of “planet” as a significant category in the social sciences and humanities. It is this latter version of modernity that can be considered the most significant in the contemporary era
Журнал: Под знаменем марксизма
Выпуск журнала: Т.2, №1
Номера страниц: 26-35
Место издания: Красноярск
Издатель: Красноярская региональная общественная организация Содружество просветителей Красноярья