Тип публикации: статья из журнала
Год издания: 2026
Идентификатор DOI: 10.7256/2454-0757.2026.3.78345
Ключевые слова: creation, pseudo-creation, culture, pseudo-culture, ersatz-culture, epigonism, epigone, imitation, imitator, art, творчество, псевдотворчество, культура, псевдокультура, эрзац-культура, эпигонство, эпигон, подражание, подражатель, искусство
Аннотация: Объектом представленной работы выступает современная эрзац-культура, характеризующаяся превалированием подражательных, имитационных, симуляционных и плагиативных процессов, замещающих подлинную творческую деятельность, направленную на создание уникальных и оригинальных художественных произведений. Предметом исследования является эпПоказать полностьюигонство как культурный феномен, проявляющийся во многих модусах творческого бытия субъекта. Эпигонство как формальное и механистическое подражательство высокохудожественным образцам обосновывается как одна из форм псевдотворчества. Актуальность исследования детерминируется досадной немногочисленностью научных работ, в которых раскрываются сущностные основания феномена эпигонства, притом что количество исследований, посвящённых искусствоведческому и культурологическому анализу конкретных эпигонских произведений представляется более чем достаточным. Цель настоящей работы заключается в попытке целостного осмысления феномена эпигонства, в экспликации его сущностных характеристик и философских оснований. Методологическим фундаментом исследования являются сравнительный анализ, диалектический метод, метод системного анализа, структурный метод, а также феноменологический и герменевтический походы. Научная новизна проведённого исследования состоит в комплексном философском анализе эпигонства как культурного феномена и разработке системы критериальных признаков творческого и эпигонского подражания на основе телеологического (интенции), праксиологического (процесс), антропологического (субъект) и эстетического (результат) индикаторов. В работе предлагается сводная дефиниция эпигонства, раскрываются сферы бытия эпигонской деятельности и приводятся историко-философские и современные подходы к сущностному размежеванию подлинного творчества и эпигонства. Кроме того, разрабатывается метаклассификация аутентичного творческого подражания как псевдоэпигонства, включающая в себя ученическое, осознанное, концептуальное, соперническое и невольное псевдоэпигонство. В исследовании также на основе категориального анализа проводится разграничение эпигонства и смежных культурных форм, к которым относятся стилизация, репликация, имитация, симуляция, копирование, заимствование, плагиат, реминисценция и аллюзия. Аналогичным образом выявляются специфические характеристики результатов эпигонской и, в целом, псевдотворческой деятельности, которыми могут представать фальсификат (подделка), суррогат (эрзац), субститут, пастиш и симулякр. В заключении работы кратко раскрываются причины и опасности интенсификации пандемии эпигонства, а также указываются позитивные аспекты исследуемого культурного феномена. The object of the presented research is modern ersatz-culture, characterized by the prevalence of imitation, simulation and plagiarism processes that replace authentic creative activity aimed at creating unique and original works of art. The subject of the research is epigonism as a cultural phenomenon that manifests itself in many modes of creative being of the subject. Epigonism as a formal and mechanistic imitation of highly artistic models is justified as one of the forms of pseudo-creation. The research objective is to attempt a holistic understanding of the phenomenon of epigonism, to explicate its essential characteristics and philosophical foundations. The scientific novelty of the conducted research consists in a comprehensive philosophical analysis of epigonism as a cultural phenomenon and the development of a system of criteria for creative and epigonous imitation based on teleological (intentions), praxeological (process), anthropological (subject) and aesthetic (result) indicators. The paper offers a consolidated definition of epigonism, reveals the spheres of epigon activity and provides historical, philosophical and modern approaches to the essential separation of genuine creation and epigonism. In addition, a meta-classification of authentic creative imitation as pseudo-epigonism is being developed, which includes student, conscious, conceptual, competitive, and involuntary pseudo-epigonism. The research also distinguishes epigonism from related cultural forms based on categorical analysis, which include stylization, replication, imitation, simulation, copying, borrowing, plagiarism, reminiscence, and allusion. Similarly, the specific characteristics of the results of epigonal and, in general, pseudo-creative activity are revealed, which can be a fake (forgery), a surrogate (ersatz), a substitute, a pastiche and a simulacrum. The conclusion of the research briefly reveals the causes and dangers of the intensification of the pandemic of epigonism, as well as the positive aspects of the cultural phenomenon under study.
Журнал: Философия и культура
Выпуск журнала: № 3
Номера страниц: 1-19
ISSN журнала: 19992793
Место издания: Москва
Издатель: Даниленко Василий Иванович