Тип публикации: статья из журнала
Год издания: 2026
Ключевые слова: anti-religious policy, militant atheism, russian Orthodox Church, Krasnoyarsk krai, Krasnoyarsk worker, Union of Militant Atheists, closure of churches, repressions against the clergy, антирелигиозная политика, воинствующий атеизм, русская православная церковь, красноярский край, «Красноярский рабочий», союз воинствующих безбожников, закрытие храмов, репрессии против духовенства
Аннотация: в статье анализируются законодательная база антирелигиозной политики в 1930-х гг., определены и проанализированы основные тематические направления публикаций местной периодической печати, выявлены хронология и механизмы закрытия храмов в Красноярском крае, освещены масштабы репрессий против духовенства и деятельность Союза воинствуПоказать полностьюющих безбожников. На основе источниковой базы реконструирована динамика антирелигиозной кампании в крае. В статье доказывается, что при сохранении общесоюзных тенденций кампания в Красноярском крае обладала выраженной спецификой. Особое внимание уделено роли региональной печати как активного агента государственной политики, формировавшего устойчивый негативный образ религии через риторику классовой борьбы, дискредитацию духовенства и народную инициативу. Подведены итоги антирелигиозной кампании к концу 1930-х гг.: сделан вывод о двойственном результате - институциональной ликвидации церкви при сохранении пассивных форм религиозности и семейной памяти как способа выживания традиции в новых условиях. this article analyzes the legislative framework for antireligious policy in the 1930s, identifies and analyzes the main thematic areas of local periodical publications, identifies the chronology and mechanisms of church closures in Krasnoyarsk Krai, and highlights the scale of repressions against the clergy and the activities of the Union of Militant Atheists. Based on the source material, the dynamics of the antireligious campaign in the region are reconstructed. The article demonstrates that, while general trends persisted throughout the Soviet Union, the campaign in Krasnoyarsk Krai had distinct characteristics. Particular attention is paid to the role of the regional press as an active agent of state policy, shaping a persistent negative image of religion through the rhetoric of class struggle, discrediting the clergy, and popular initiative. The results of the antireligious campaign by the end of the 1930s are summarized, concluding that the outcome was twofold: the institutional liquidation of the church while passive forms of religiosity and family memory persisted as a means of preserving tradition in the new conditions.
Журнал: Исторический бюллетень
Выпуск журнала: Т. 9, № 2
Номера страниц: 179-186
ISSN журнала: 26585685
Место издания: Махачкала
Издатель: ИП Клюева М.М.